处而不为臣守职之人皆奔
走逃亡入于河海天下耗乱万民不安故天下去殷而
从周文王顺天理物师用贤圣是以闳夭 大颠 散宜生
等亦聚于朝廷爱施兆民天下归之故太公起海滨而
即三公也当此之时纣尚在上尊卑昏乱百姓散亡故
文王 (第 10a 页)

为孺子出则周公召公太史佚入则 太颠 闳夭南宫括
散宜生左右前后礼无违者故成王一日即位天下旷
然太平是以春秋爱子教以义方不纳于邪骄奢淫佚 (第 10b 页)

争要我终有以胜之而已彦博曰彼占吾地如何不争
占雄州亦不争相次占瀛州又不争四郊多垒卿大夫
之辱安石曰 太颠 闳夭之徒为文王卿大夫文王事昆
夷不以为辱以为昆夷强非由我不素修政刑以致如 (第 7b 页)

　先君之命不可复如荆蛮

文王昌袭公季为西伯及武王王天下追谥文王文王
遵后稷公刘之业则古公公季之法笃仁优老慈少礼
贤日中不暇食以待士士以此多归之伯夷叔齐兄弟
辞国而归文王曰吾闻西伯善养老盍归乎来 太颠

闳
夭散宜生南宫适鬻子辛甲大夫之徒皆归之鬻子名
熊时年九十西伯曰子老矣鬻子曰捕虎逐麋臣已老
矣坐而筹 …… (第 4b 页)
惟仁是亲王曰善哉明日除道及纣宫百夫荷䍐旗以
先驱叔振铎奉陈常车周公旦秉大钺毕公秉小钺以
夹武王散宜生 太颠

闳夭皆执剑以卫既入立于社南
毛叔郑奉明水康叔封奉布兹召公奭赞采师尚父牵
牲尹佚奉筴祝柴于上帝祈于社朝 (第 13a 页)

　者狐氏则知王子狐之后有居于戎者也
昔氏(风俗通周大夫封昔因氏焉汉有昔登为乌伤/令唐开元有昔安仁生丰大礼评事汝州人)太
氏(文王四友 太颠 之/后咸阳有此姓)季騧氏(周八士季騧之后晋/有祁邑大夫季騧息)季随
氏(世本周八士季随/之后宋有季随 …… (第 8b 页)
　　名字未辨
纶氏(魏志云公孙懿大/臣有纶直纶鱼)鳞氏(左传宋大夫/鳞矔鳞朱)浑氏(左传郑/大夫浑)
(罕卫浑良夫又官氏志吐谷浑氏改为浑又唐表浑氏/出自丐奴浑邪王随拓跋氏徙河南因以为氏自回贵)
(至瑊世袭皋/兰州都督府)裨氏(郑大夫裨谌裨灶姓/苑云今宣州有裨氏)开氏(姬姓卫公/子开方之)
(后汉有开章/望出陇西)狼氏(左传晋大夫狼瞫齐有狼蘧疏/又河南官氏志叱奴氏改为狼)名氏
(楚大夫彭/名之后也)颠氏(晋大夫颠颉之后或言/周乱臣 太颠 之后也)麻氏(风俗通齐/大夫麻婴)
(之后汉有麻光为御史大夫又有麻达注论语唐麻嗣/宗赐姓李望出上谷宋 (第 17b 页)

　　东宫官序
凡三王教世子必立太傅少傅以资之太傅则示之以
父子君臣之道少傅则奉世子以观太傅之德行而审
谕之太傅在前少傅在后(谓其在/学时也)入则有保出则有师
(谓燕居出入时也汉班彪上书曰昔成王为孺子出则/周公召公入则 太颠 闳夭南宫适散宜生左右前后皆)
(正之/以礼)师也者教之以事而谕诸德者也保也者慎其身 (第 25a 页)

恶人居不能无恶犹生长于楚不能无楚言也是以
圣人审所与居而戒慎所习昔成王之为孺子出则周
公召公史佚入则 太颠 闳夭南宫括散宜生左右前后
礼无违者故成王一日即位天下旷然太平是以春秋
爱子教以义方不纳于邪骄奢淫泆所 (第 16b 页)

　祖狐突郤阳狐皆采温故后以狐为温出盖晋后以
　封狐尔
狼氏有二晋大夫狼瞫之后
颠氏有二晋大夫颠颉之后　颠徵音　周臣 太颠 之
　后
苟(河内/)望一出西河　敬姓避名晋讳去文姓苟与去 (第 37b 页)

　　　沿及宋与元明皆据文章为去取遂为百世不易
　　　之规矣我
　　朝丕建鸿基自
太祖
太宗即旁求英乂驾驭雄才 泰颠 闳夭举诸草茅汝鸠汝
　　　方收诸敌国虽拔擢多方不拘资格而当阪泉征
　　　战之时先修辟雍鼓钟之业 (第 1b 页)

　　东宫官总叙
凡三王教世子必以礼乐乐所以脩内礼所以脩外礼
乐交错于中发形于外是故其成也怿恭敬而温文(中/心)
(也怿/悦也)立太傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也(言/养)

(者积浸/成长也)太傅审父子君臣之道以示之少傅奉世子以
观太傅之德行而审谕之太傅在前少傅在后(谓其在/学时也)
入则有保出则有师(谓燕居出入时也汉班彪上书曰/昔成王为孺子出则周公召公入)
(则 太颠

闳天南宫适散/宜生左右前后皆正礼)是以教谕而德成也师也者教
之以事而谕诸德者也保也者慎其身以辅翼之而 (第 1b 页)

　　无所稽仅以阴符有托而云尔太公遇文王事尚

　　未足信况谈兵哉周诗鹰扬外无他语周公曰惟
　　文王尚克修和我有夏亦惟有若虢叔有若闳夭
　　有若 泰颠

有若南宫括武王惟兹四人尚迪有禄
　　后暨武王诞将天威咸刘厥敌惟兹四人昭武王
　　惟冒丕单称德向使太公 (第 5a 页)

　(寡妻寡/有之妻)

武王娶邑姜(服虔曰邑姜武王/后太公之女也)
　论语武王曰予有乱臣十人(十人谓周公旦召公奭/太公望毕公荣公 太颠)
　(

闳夭散宜生南宫适其一人谓丈母刘侍读以为子/无臣母之义盖邑姜也九人治外邑姜治内乱治也)
　孔子曰才难不 (第 4b 页)

十乱(武王曰/予有乱)
(臣十人孔子曰才难有妇人焉九人而已先儒以为十/乱太公望周公旦召公奭毕公高荣公 太颠 闳天散宜)
(生南宫适/及文母)今司徒为太上恐乖系敕之意孔子称必也
正名乎(论语载孔子/答子路之言) (第 28b 页)

　西伯遵后稷公刘之业则古公公季之法笃仁敬老
　慈幼礼下贤者日中不暇食以待士孤竹(注见/前)君之
　二子伯夷叔齐让国不受闻西伯善养老往归之 泰
　颠 闳夭散宜生(书传泰闳散皆氏/颠夭宜生皆名)鬻子(颛顼之/裔名熊)辛甲
　(殷/臣)亦皆归焉尝行于野见 (第 36a 页)

兔罝后妃/之化也关雎之)
(化行则莫不好德贤人众多也○朱子曰此序首句非/是金仁山曰按墨子书文王举闳夭 泰颠 于罝网之中)
(此事于兔罝之/诗最为吻合)　采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言
有之采采芣苢薄言掇之采采芣 …… (第 7b 页)
职国史美之赋邹虞○诗传近世伪作然采集旧说多)
(有合/者)
史记伯夷叔齐在孤竹闻西伯善养老盍往归之 太颠
闳夭散宜生鬻子辛甲大夫之徒皆往归之(荀子闳夭/之状面无) …… (第 11b 页)
亲自迎之)
(以为公卿封长子鬻汉书道家鬻子二十二篇辛甲二/十九篇 小说家 子说十九篇 帝王世纪 太颠 闳)
(夭散宜生南宫适之属咸至是为四/臣文王虽在诸侯之位袭父为西伯)
新书周文王问于粥子曰敢问君子将 …… (第 12a 页)
　既济亨小利贞初吉终乱　未济亨小狐汔济濡其
尾无攸利(○右/下篇)

史记闳夭之徒患之乃求有莘氏美女骊戎之文马有
熊九驷他奇怪物因殷嬖臣费仲而献之纣纣大说曰
此一物足以释西伯况其多乎乃赦西伯赐之弓矢斧
钺使西伯得征伐曰谮西伯者崇侯虎也(古今乐录文/王囚于羑里) (太颠

闳夭散宜生南宫括之属往见文王文王为矉右/目者言纣之好色祔桴其腹者言欲得其宝也蹀躞其)
(足者使迅疾也 (第 25a 页)

明日除道脩社及商纣宫及期百夫荷罕旗以先驱武
王弟叔振铎奉陈常车周公旦把大钺毕公把小钺以
夹武王散宜生 太颠 闳夭皆执剑以卫武王既入立于 (第 41a 页)

曰君奭在昔上帝割申劝宁王之德其集大命
于厥躬惟文王尚克修和我有夏亦惟有若虢叔有若
闳夭有若散宜生有若 泰颠 有若南宫括又曰无能往
来兹迪彝教文王蔑德降于国人亦惟纯佑秉德迪知
天威乃惟时昭文王迪见冒闻于上帝惟时 (第 7b 页)

说苑孔子曰文王似元年武王似春王周公似正月文
王以王季为父以太任为母以太姒为妃以武王周公
为子以 泰颠 闳夭为臣其本美矣武王正其身以正其
国正其国以正天下伐无道刑有罪一动天下正其事
正矣春致其时万物皆及生 …… (第 232b 页)
子秦庄子死孟武伯问于孔子曰古者同寮有服
乎答曰然同寮有相友之义贵贱殊等不为同官闻诸
老聃昔者虢叔闳夭 太颠 散宜生南宫适五官同寮比
德以赞文武及虢叔死四人者为之服朋友之服古之
达理者行之也
礼记恤由之丧哀公使 (第 250b 页)

　一术也辟之富者有高墙深宫墙立既谨上为凿一门
有盗人入阖其自入而求之盗其无自出是其故何也
则上得要也故古者圣王之为政列德而尚贤虽在农
与工肆之人有能则举之高予之爵重与之禄任之以
事断予之令曰爵位不高则民弗敬蓄禄不厚则民不
信政令不断则民不畏举三者授之贤者非为贤赐也

欲其事之成故当是时以德就列以官服事以劳殿赏
量功而分禄故官无常贵而民无终贱有能则举之无
能则下之举公义辟私怨此若言之谓也故古者尧举
舜于服泽之阳授之政天下平禹举益于阴方之中授
之政九州成汤举伊尹于庖厨之中授之政其谋得文
王举闳夭 泰颠

于罝罔之中授之政西土服故当是时
虽在于厚禄尊位之臣莫不敬惧而施虽在农与工肆
之人莫不竞劝而尚意故士者 (第 19b 页)

　自知其说之谬甚也俟他日改正焉斯可以验学之
　进矣天顺元年丁丑冬十月
　戚雄曰镜川诗抄于兔罝引墨子曰文王举闳夭 泰
　颠 于罝罔之中授之政而西土服此说有据
　王鏊曰诗小序序所以作者之意而或与诗词不应
　自宋以来人多疑之未敢 (第 14a 页)